物語論 ―― ノヴァーリスに添って 19/xx

＞物語なら、主人公は、知らない世界に行って、
＞新しいことを経験して、成長して帰ってくる。
＞たいていは、そんな、よくあるストーリーに集約される。
＞そのまま、文字通りにも、比喩的な行為でも、
＞旅に出ることはストーリーの基本だ。

郷愁とは、いたるところを家郷にしたいという衝動、
って、ノヴァーリスは言う。
家にしたい、ってことは、家にはしていない。
同様に、郷愁、ってことは、故郷にはいない。
故郷は、遠くにありて想うものだ。

郷愁は、異郷者の衝動であるが、
僕なら、ことさらに、郷愁に駆られることはない。
異郷者なら、彷徨（さまよ）う者として、
彷徨い続ける自分を保ち続ける。
いつの日にか帰らん、なんて思っていても、

もはや、必要とはしていない。
郷愁も、哲学も、それから始まることである。



　　　　

　　　　―― Giada Gatti



―― 以下、余談。
　　　　哲学とは、そもそも郷愁であり ――
　　　　いたるところを家郷としたいという衝動である。[857]

　　　　―― ノヴァーリス作品集 第3巻 夜の賛歌・断章・日記
　　　　―― 今泉文子 訳、2007、ちくま文庫

　　　　「でも、詩人には、人間は運命を支配できるという
　　　　確固たる信念が必要なのではないでしょうか。」
　　　　「もちろん必要だとも。
　　　　運命についてじっくり考えれば、
　　　　詩人には、それが支配できないものとは思えないからね。……」

　　　　「故郷をほんとうに知ったのは」とハインリヒは答えた。
　　　　「そこを離れ、よその土地を
　　　　方々見てまわってからのことです。……
　　　　いまにしてぼくは、故郷がぼくの幼いものの考えを
　　　　褪せることのない色彩で染めあげ、
　　　　故郷の心象がぼくの心情を不思議に暗示していたということを、
　　　　よく感じるのです。
　　　　そして、心情と運命とは、同じひとつの概念を
　　　　表わす名前だということが深くわかってくるにつれ、
　　　　ますますその暗示が推察できるようになってきたって。」

　　　　―― 青い花／ノヴァーリス作品集 第2巻 青い花・略伝
　　　　―― ／今泉文子 訳、2006、ちくま文庫