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百のプロポ ―― 或いは、苦し紛れの言い訳 10/20


046、
>行動を伴わない想像力は、何の意味も持たない。

Imagination means nothing without doing.
―― Charlie Chaplin
さらに言えば、行動を伴わない想像力は、
他人から信頼されないし、嫌われる。
言っていることと、やっていることが違うから、
そんな話は、不快なだけ。


047、
>なぜか、大きな声で、偉そうに語る。

何もしないのなら、静かにしていればいいものを。
でも、声の大きさではなくて、印象なのかもしれない。
大きな声も、偉そうなのも、もちろん、不快だけれど、
おもしろい内容なら、まだ聞いていられるから。
小さな声でも、内容がない話なら耳障りで、
そんな人の声なら、聞こえてきただけでうるさく思う。


048、
>そして、言い訳が上手い。

言い訳が上手くなったのは、
多くの言い訳をする必要があったから。
つまり、できなかったことが多かったから。
言い訳ができるのも、スキルなのかもしれないけれど、
言い訳の技術だけを向上させれば、
さらに行動力が低下する。


049、
>逆に、想像力を伴わない行動は?

経験ということは、
たしかに人間には必要だと思うのですが、
どんなに経験しても、
人間というものはその経験を想像力のなかで造形できなかったら
経験にならないわけです。
―― 「反劇的人間」/安部公房 著、1979、中公文庫


050、
>想像力を伴わない行動も、何の意味も持たない?

僕たちは、日々の様々な経験の中から、
身につけたいことを取り上げて、経験を再定義する。
すべての経験が身につくわけではなく、
経験が身についたのは、思考を巡らせたからである。
経験は、経験のままでは、経験にならないから、
想像力を伴わない行動も、何の意味も持たない。



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  1. 2020年08月03日 00:00 |
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百のプロポ ―― 或いは、苦し紛れの言い訳 9/20


041、
>他人と関わる、とはどういうことか。

僕は、それが、どういうことなのかも、
知らないままに他人と関わり、


042、
>何かを学ぶ、とはどういうことか。

何のために学ぶのかも、
知らないままに学び始め、


043、
>仕事をする、とはどういうことか。

何をするのかも分からずに、仕事に就いて、
どうしていいのかも分からずに、恋人とつき合ったり、


044、
>結婚する、とはどういうことか。

どうなるのかも分からずに、結婚なんかしたりして、
まるで、考えないで生きてきたけれど、


045、
>生きる、とはどういうことか。

何かを始める前から、予め、それが、
どういうことなのかを知っていた者がいるのか。



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  1. 2020年08月02日 00:00 |
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百のプロポ ―― 或いは、苦し紛れの言い訳 8/20


036、
>正しい心の持ち方を知る。

それは、自分以外は間違いと、
言っているのと変わらない。


037、
>正しい、

正誤でいうと、心は、
たいていは、誤りの側にある。


038、
>心の、

正しい心があるのなら、
何かを見たとき、聞いたとき、


039、
>持ち方を、

何かが入力されたときは、
化学反応のように、


040、
>知る。

いつでも誰でも、
同じ出力を返すだろう。



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  1. 2020年08月01日 00:00 |
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百のプロポ ―― 或いは、苦し紛れの言い訳 7/20


031、
>自分は特別で、

誰の理解も超えているような、


032、
>素晴らしく、

誰にも同意ができないような、


033、
>偉大で、

特別さ、素晴らしさ、偉大さが、


034、
>優れているから、

誰の共感も得られないのは、誰も、


035、
>共感されない。

それを優れているとは呼ばないからである。



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  1. 2020年07月31日 00:00 |
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百のプロポ ―― 或いは、苦し紛れの言い訳 6/20


026、
>雨が降る日は、傘を差す。

切実に、雨が止んでほしい、と願うのは、
傘を持っていない人である。


027、
>聞く耳を持たない。

聞く耳を持たない人に限って、
自分の話を聞け、と言ってくる。


028、
>言葉が通じない。

言葉が通じない人なら、
話し相手を求めている。


029、
>狭量である。

狭量な人ほど、
他人に寛容を要求する。


030、
>雨が降る日は、天気が悪い。

雨の日に、雨が止んでほしい、と願うのは、
雨が降っているからである。



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  1. 2020年07月30日 00:00 |
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百のプロポ ―― 或いは、苦し紛れの言い訳 5/20


021、
>生きるべきか、死ぬべきか、それが問題だ。

生きるか、死ぬかの、極端な二項対立だ。
どちらかが正しいかのように選択を迫るけれど、
そんな問いに深刻ぶっていても、答は出ない。


022、
>このままでいいのか、いけないのか、それが問題だ。

To be or not to be, that is the question.
つまり、Let it be なのか、Don't let it be なのか、
それなら、考えることができる問いになる。


023、
>人生は、生きるに値するか。

人生は、経験でしか語れないから、
値しないと思えるのなら、生きるに値しないのだろう。
ただし、一般化はできず、自分の、という目的格がつく。


024、
>自分の人生は、生きるに値するか。

自分の人生は、自分の経験でしか語れないから、
値しないと思えるのなら、生きるに値しないのだろう。
ただし、一般化はできず、自分は、という主格がつく。


025、
>自分は、自分の人生を、生きるに値すると思えるか。

自分の人生を、自分で生きるに値しないと思うときに、
否定するべきは、自分の生命ではない。
Don't let it be、このままの生き方を変えることだ。



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  1. 2020年07月29日 00:00 |
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百のプロポ ―― 或いは、苦し紛れの言い訳 4/20


016、
>利口な人の欠点。

馬鹿の気持ちが分からないこと。
馬鹿の気持ちが分かりたくないから、
利口であり続けているのかもしれないくらいに。


017、
>他人の気持ちが分からない。

そのほうがいいときもある。
他人の気持ちが分かるようになれば、
その能力は、他人を傷つけるためにも使われる。


018、
>批判や否定。

批判や否定ばかりしている人は、
批判や否定が大好きに違いないが、
それを指摘しても、批判や否定を返される。


019、
>比較することに意味はないのか。

比較することに意味はない。
ただし、そのフレーズさえも、
比較することに意味はある、との比較である。


020、
>比較することに意味はあるのか。

八王子市民の身長を150cm として、
縦に積み上げれば、墨田区の、
東京スカイツリーの1,300倍の高さになる。



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  1. 2020年07月28日 00:00 |
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百のプロポ ―― 或いは、苦し紛れの言い訳 3/20


011、
>昔はよかった、
>って言うときの、昔、っていつ?

昔、とは、今、のこと。
時間の経過ではなく、変転流転、諸行無常のこと。
今も変わらずに続いているものごとなら、
僕たちは、昔、なんて呼ばないもの。
では、昔とは、過去のことではなく、
変わってしまった現在に生まれる。


012、
>昔はよかった、
>って言うときの、よかった、ってなに?

端的に、悲しさ、なのだろう。
悲しさ、は、美しさ、なのだろう。
根底にあるのは、すべては、滅びる、ってことで、
生まれた者は、誰もが、死ぬ、ってことだ。
喪(うしな)われなければ、悲しくないし、
悲しくなければ、美しくない。


013、
>滅びて、死んで、
>喪われて、美しくなるの?

花がいつまでも散らずに咲いているのなら、
そんなものは、誰も美しいとは思わない。
短い時間のうちに、この世界から消え失せて、
弱くて、脆くて、儚いから美しい。
絵描きは、それを知っているから描き残す。
散らない花なら、描かなくてもいい。


014、
>滅びて、死んで、
>喪われて、よかった、になるの?

生まれた音は、その途端に消えなければ、
音楽にはならない。
消え行く残響に、儚さと美しさが宿る。
旋律は、今はもう聴こえてこない、
音の記憶の積み重ねであり、
曲が終われば、この世界には何も残さない。


015、
>自分が、滅びて、死んで、
>喪われても、よかった、と思えるの?

そのためには、今を懸命に生きること。
いつか喪われる自分を、美しくさせること。
どうせ散るからといって、
おざなりに咲く花が美しいか?
どうせ何も残らないからといって、
ぞんざいに奏(かな)でられた曲が美しいか?



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  1. 2020年07月26日 00:00 |
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百のプロポ ―― 或いは、苦し紛れの言い訳 2/20


006、
>今の世の中はだめだ。

ごもっとも。


007、
>昔はよかった。

ごもっとも。


008、
>今の日本はおれたちが作った。

おっしゃる通り。


009、
>今に比べて、昔のほうが遥かによかった。

今の日本はおれたちが作った、のではなかったか。


010、
>それに引き替え、今の世の中はまったくだめだ。

今の日本はおれたちが作った、のではなかったか。



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  1. 2020年07月25日 00:00 |
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百のプロポ ―― 或いは、苦し紛れの言い訳 1/20


001、
>Stay Home?

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002、
>Go To Travel?

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003、
>やっぱり、Stay Home?

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004、
>それでも、Go To Travel?

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005、
>首相は、Stay Home?

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  1. 2020年07月24日 00:00 |
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